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自由:一个滴水穿石的词

核心提示: 正如斯考特·菲茨杰拉德的作品《本杰明·巴顿奇事》中说的:“时光倒流,我灰白的发丝飘舞,我不断地倒退、倒退,舞台天旋地转……”像逆流而上的鲑鱼一般,诗人“逆旅在岁月之河”。僭越是精准的,诗人深知这一点,却也明白竹篮盛不住水,风、星辰和天空上的元素亦然。

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窈窕先生曾如此评价吴再的诗歌:“……忧愁超越了身体的界限,而涵盖了思想和心灵。它是分行的,又是意义的。”读完吴再的最新诗集《一个人的诗经》,在疼痛、苦楚、煎熬与羞愧之外,我也读到了观察生命与故乡的独特视角、对物质与精神的认知,以及一位勇者的独白——即使知道这个世界充满荆棘,一些事物转瞬即逝,诗句中却依旧表达了无畏、无怨、无悔的情怀。破损的村子、书里书外的伤痕、一次次分叉的小径、灵与肉的分离、以及从头发到指甲的各种身体器官,这一切宛如一场基因突变——“背井离乡,竟然是文明的代价,是祖先从未预料的结果。”

如果只把吴再归类为书写故乡的诗人,是不确切的;若称他为自然派,亦不尽然;就算说他在用文字窥视天堂中的深渊,也是片面的。天堂、故土、人类和群山固然都是大自然中的重要组成部分,也是吴再诗歌中的重要元素,但我认为他的诗句已经超越了这一切。首先,诗人打开了新的道路,抛出问题的同时,创建了一处可以是一棵大树、可以是开阔田野、也可以是一连串神秘的门的所在;随后,一个一触即发、难以捉摸、有神无形的灵魂在风雨之外挥毫创作,让记忆变成天命,诗歌和所有感官印记、时光风暴从中喷薄而出,化为一面水晶之镜,折射出梦之窗上的那束光。

现实与抽象在吴再的诗句中共存,并兼顾日常生活与想象中的世界,令我们理解生命中的缺失,不管是暂时的,还是永久的。正如斯考特·菲茨杰拉德的作品《本杰明·巴顿奇事》中说的:“时光倒流,我灰白的发丝飘舞,我不断地倒退、倒退,舞台天旋地转……”像逆流而上的鲑鱼一般,诗人“逆旅在岁月之河”。僭越是精准的,诗人深知这一点,却也明白竹篮盛不住水,风、星辰和天空上的元素亦然。从这个角度来说,转化现实就是执著于不可能的种种。若非如此,诗歌会有被辜负的感觉。

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自由:一个滴水穿石的词

 

自由。一个尘埃落定的词

当你什么都不再想

当你什么都不再想要

你就自由了

自由不是堂吉诃德

自由是德兰修女,是曼德拉

 

是古庙里不念经的风

是海上挣脱渔网的鲸鱼与鲨鱼

当所有的人都认为

随心所欲就是自由的时候

孔子轻轻抛出三字:不逾矩

自由。一个旧如石器的词

 

当生与死变得微不足道

自由也来了

当北极熊要回到辽阔的冰原

自由也来了

当爱与恨都无所谓了的时候

自由也来了

 

容忍了台风

大海是自由的

容忍了野马

草原是自由的

容忍了飞碟

天空是自由的


(诗/吴再)


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